My Profile
はじめまして、私の名前は 藤沼 秀男 です どうぞよろしく。
January 1930年 (昭和5年1月)生れ、79才。
学歴
旧制中学(5年制)卒。中学3年生ですぐ軍需工場に学徒動員で寮生活。戦後の4年生第二学期から学校再開。
戦後GHQ(連合軍総司令部)の命令で、一カ月一人いくらと決められた金額だけしか自分の銀行預金を引き出せな
い時代。旧円紙幣に証紙を貼った間に合わせの円札は家業復興の大切な資金。私の大学進学の受業料は全く
無し。半年程授業を受け4年生でやめた半数の人も正規の卒業証書、大学進学もできた。5年生でも同じ卒業証書。
卒業名簿が1年早くても先輩ではなく同級生。大学は戦争で空席だらけ推薦と面接だけで入学出来た混沌の時代。
宗教
私は当地最古のプロテスタント教会で戦後の時から勉強をしました。中学の教師が牧師だったのです。家系や
家族は当然 「神道と仏教」です。
私のようにイスラム圏のインドネシアで生活すると、外国人は会合などの自己紹介の時、名前に続 いて宗教を
言う習慣があるので、日本人の私は困惑します。
バリに住み始めの時、周囲の雰囲気に要心して無難な 「I amブッタ」 と何気なく雑に言ってしまい。[教徒」が抜
けていました。 このときは 「I am ブッティスト」と、言葉を選ぶべきだったのですが全く気が付きませんでした。
あなたが仏陀自身ではなく、仏教徒の間違いでしょう。と 言葉 の誤りに気づかない私に、インドネシア人RCの
友人が笑いながら親切に教えてくれた。なおムスリムはキリストを聖人の一人として尊敬しており、貴方がプロテ
スタントと言ってもなにも問題は無いと教えられた。カトリックとプロテスタントの区別もわかっていると言っていた。
インドネシアでは イスラム(絶対の帰依)と ムスリム(イスラム教徒)をきちんと言い分けます。 両手の掌を顔に
向けるのは アｯラー(唯一最高神)にだけで、教徒同士の挨拶は両手を膝におき頭を少しさげます。
バリ島に妻と3年半居住し。その後は年に４回ほど行くを7年。10年経ちましたが、日本の挨拶の仕方がムスリム
に似ていますので日本人は好意を持たれるようです。日本人の本質は神道と認知しているようで、ジャカルタの
テレビ [世界の気象情報] の画面で、日本には神社のとり居のマークが付いています。
アメリカの歴代大統領はクリントン氏(カトリック)以外は初代を含め皆プロテスタント。 [読売新聞から]大統領選挙のバラク・オバマ候補は公報によると宗教がTrinty United Church of Chrst となっている。
直訳すると 三味一体 キリストの教会? よく判らない。
ついでに英国カトリック教会はローマ・カトリック教会とは、歴史上の決別以来、そのまま別の教会になっている。
イスラム圏では1ダースなら安くなるの反対で、まとめ買いすると1個の値段が高くなります。妻は馴染みの ワルン(小店) に「シンガラ・ルピァ」と言って、卵を２個づつ買いに行くと安く買えると言っています。
[註] シンガラビッピと発音、ルピァが無い、つまり貧乏のこと。
人形蔵の左奥の建物が本店の正面入り口 人形蔵の入り口の脇にあるモニュメント
住 所: 栃木県 佐野市 天明町 2719番地
藤 沼 人 形 本 店 URL : http://www.fujinuma.com/ にリンクします。
もう一つのおじいさん(私自身)の住い?
初めの３年余は日本の病院に行く ほかはここに居たが、今は妻が逝き一人暮らし、短期で1年に4往復ほどに変更しました。
隣家の二階から写す
網代壁で外側は白ペンキ塗り 二階造り。 一棟室代は1日約5ＵＳﾄﾞﾙ (ベットメーク付)
バリ島 居留住所:
BHUWANA BEACH COTTAGES, Room8
Jalan Padma-Utara, Gang-ABDI No.2
Legian Kaja - Kuta - Bali INDONESIA
このコテージの電話事情
普通の電話が1台あるだけ。市外通話 国際通話は記録出来ず。お客が帰った後 の月末の通知を見ないと料金
が判らず、管理人の負担となってしまいますので 電話器の裏の鍵でここからかけられ無いようにしてあります。外
国からの国際通話は受けられます。
市外や国外にかける時は、近所のインターネット・カフェに行き 「I P電話」 を使います。
ご当地 インターネット事情
たった一台の電話に接続なんて出来ません。しかし街中に沢山あるインターネット・カフェの中にはライン(コード)だ
けでも時間貸しするところがあり。ノートパソコンを持ち込んで、自分のブロバイダーのインドネシアのポイントを使い
ます。これなら日本語が使えます。
パソコンを借りて通信する時、一時ヤフーのアドレスを取得します。しかしインターネット・カフェのキーボードには
「かな」や日本語変換はありませんから、ローマ字で日本に通信します。 近所の仲良しのインターネット屋(店その
ものは雑貨屋)に頼まれて、日本のキーボードを持ち込み使えるようにしてあげたら、早速店頭に「日本語使えます」
のカンバンを書かされた。
[ 特報 ] 2008/04/01現在
私のブワナコテージの管理人と内職さんが皆バリ・タバナン県の人達。 鳥インフルエンザが人に感染し十数名死
亡の報道があるところ。
人から人への新型インフルエンザへの変異をWHO及び各国が対策中。日本政府も中国とインドネシアの罹病者か
ら採取した細菌から「プレパンデミック(大流行前)ワクチン」を取りあえず6000人分作り、医師や看護師に接種を決
定、 (2008/04/19読売新聞)。
私は「タミフル・カプセル薬」を数人分用意したが、帰国時に日本の空港の検疫が厳重。新型インフルエンザは一
人も日本に入国させない構え。 タミフルで直した者もことによると、数日又は十数日隔離されることになるかもしれ
ません。
今日 (2008/04/20) 私はブワナコテージに暫くの間行かないと電話した。
驚いた事に、管理人は高校出・ホテル学校卒なのに、実家のタバナンで女性ほか数名死亡したことは知っていた
が、人から人への「新型ウィルスへの変異移行」には全く無知。各国の対応も知らない、新聞もTVも報道していな
いとのこと。道理でゲストが激減したのか、私の電話連絡でやっと理解した。
人形布の裁断と分配・・・ 可愛い内職さん ホテル学校の学生・・・ 下請け内職さん
先住民ワヤン・クラン君の素人床屋、シャツが毛だらけ、ついに裸。
ジャワ島からの出稼ぎバクソー(肉だんごスープ)の屋台、毎日午後4時頃に来る。
他の屋台でもガラスに必ずムスリム と横書きしてある。豚は使っていませんの
意味もある?
朝市に食料買い出し帰りのレギャン通りの妻。
職業
雛人形製造販売業三代目。しかし息子が40才で青年会議所を終わった時、私は社長をやめました。
現在はインドネシア・バリ島の内職さん達の面倒をみる仕事に専従、11年経ちました。
経歴
元 日本・佐野青年会議所(J C I) チャターメンバー。
元 佐野ロータリークラブ(RC)会員。(二年目会長の父から引き継ぎ)
元 佐野商工会議所3号議員。
なお現役RCメンバーの時、バリ・クタ・ロータリークラブが、バリの陸軍病院内に血液銀行を設立の準備中に丁度
現地に居て協力し寄付もしましたので、息子とメンバー交代したことも承知のうえで時々日本人の会員から出席を
誘われます、OB待遇で1年に3度ほどは、空港そばのパトラ・ジャサ・ホテル(元国営ブルタミナホテル) の例会に
出席しています。最初に出席した時にドイツ領事。イタリア領事。 女性のオーストラリア領事。 などに親切にして
頂いたことを、今でも覚えています。
趣味 老年の今はパソコンだけ。アマチュア無線クラブ仲間と一緒にパソコンに転向し たのでバソコンを始めたの
は早いほうだが。覚えが悪いので出来ないと同じ事。JA1EDさんという二文字コールの私より10才ほど若い人がク
ラブをひっぱつてくれました。戦後に仲間とGHQにアマ無線の再開を頼みにいった方です。
やがてベーシック言語を教わり、何とか商いに使えるものを書く事が出来るようになりました。孫たちが嘘だ!と言う
ので、「サイタサイタサクラガサイタ」みたいな100〜200〜300の行番号の中に10・20・30 と細かい行番号とABC
とカタカナ混じりがズラーと付いた、連続紙の初の方のフアイルを1冊だけ証拠に本棚に残しておいて孫達に自慢
し、馬鹿にしないでお爺さんを尊敬しろ、なんて言っています。東京電機大の外孫と、航空宇宙工学科の内孫娘が
いるので始末が悪い。
私と妻の共有道楽
京王プラザホテル・コンベンションホールにて(平成2年筆者撮影)
嫁と孫娘から お花を贈られる おばあさん(妻)
私はボールルーム(社交)ダンスの日本アマチュア・ダンス技術検定(通称メダルテスト)のスタンダード(モダンとも
称す)１級ラテン1級。 しかし牛(妻)にひかれて善光寺まいり、いやいやながらのつきあい、お稽古が本音。
但し、これは20年ほど前の話。 現在は日本全国的なボールルームダンス団体は2〜3あると聞いています。
妻はスタンダードの1級、ラテンはブロンズ級で、日本ラテンチャンピオン玉置トモヒロの弟子で東京通い。毎年暮
れの トモヒロ・クリスマス舞踏会 で帝国ホテルや京王プラザ等のアマチュアの部で１組だけで踊るのが道楽。玉
置先生のプロ弟子にパー トナー料を支払って組みます。結婚式を何回もやっているような良い気分だそうです。
My Family
バリ島ウブドの棚田見物
社長と妻息子
経歴 日大付属高校一年生の時、アメリカ・バークレイ大学英語学校 集中英語10週コース履修。
佐野日本大学高校卒。 日本大学経済卒。 元 日本・佐野青年会議所(J CI)会員。
現在 佐野商工会議所2号議員。 佐野商工会議所青年部会長。
佐野ロータリークラブ(RC)会員。 佐野日本大学高校PTA副会長。
全国新作節句人形コンクール審査委員。 佐野人形協会会長。
先年は(2007年中頃) 自分が骨随ドナーに合致し、自治医大で骨随を提供しました。
息子の妻
東京飯田橋の医師の娘。女子大卒。兄と弟も医師。若かったので結納から結婚式まで2年間おあづけ。隣
町が神田なので、嫁入り道具のかわりにパソコンの学校に行ってもらいました。その間に I T開発会社で、
病院などのシステム作り等のバイトもしたので、パソコンは上手。
R C会員のご両親のご理解にたいへん感謝しています。
現在は私夫婦の(嫁)養子にして家業を任せてあります。 実は私の妻も、私の父母の養子にしても らっ
ていました。 古風な商家にはそういう女将育成の習慣があるのです。
三人の内孫 (これが言いたい典型的な爺バカの孫自慢)
長女孫
はアメリカにRCの交換留学。その後 日本大学のプログラム第４次に合格して、イギリス・ケンブリッジ大学・
ペンブルックカレッジ に2ヵ月間奨学講習に行かせて頂 いた。母の親や母の兄弟(伯父) が皆医師なのに、どう
いう訳か女の医師は嫌といって、航空宇宙工学科に入学。 今は3年生で航空機のシステムや流体力学などパソ
コンや数学が好きらしい。航空機に乗務するのは怖いから嫌だなんて、かってなことを言っている。
1年生の時、私が110人の中に女子は何人居るか聞くと11名もいる、女子は皆かわり者揃いで、私と同じでかえ
って気が合うから、「お爺さんは心配しないで」なんて気楽なことを言っている。
今までは楽に進級させておいて、3年生から4年生になるとき30%以上も留年させるので勉強が大変なんだそうで
す。帰宅しないので、母親が心配して月2回ほど出かけて行きます。
2008年4月に無事4年生になりました。もう就職活動を始め、航空システム関係の会社の内定をとったそうです。
長男孫と二男孫:
私立一貫校の4月から高三と高二の年子。二人とも小学1年から新蔭流剣道を習い二段と初段。中学の時は 兄弟
で頑張り、ほかに二人強い子が居て、市の中学の部、県大会中学の部で好成績。他校から練習試合を申し込ま
れるようになったそうです。 高校となると、とてつもなく強い高校もあるから、どんな成績をとれるかはこれからの
こと。
長男孫は高校二年の時アメリカ留学の資格があるのに「当地区と米国の交換人数が合わない等のトラブル」で行
けなかった。高三の今では8月初旬に大学統一テストの模擬講習等があり入試が最優先。先日は先生との三者面
談で大学で建築をやり、おわったら家業を継ぐと平然と言ったので、母親はあきれかえって私に報告している始末。
私は五代目ができそうなので、心の内ではニャニャしている。
二男孫は学校でラグビーに夢中。大めし食べて、ガーンとぶつかるのが楽しいらしい。帰宅して衣類を洗濯機に放
り込むと剣道場に出かけて行く。家庭教師が来る。英会話塾には行くで、一日の調整が大変。姉のまねして日本
大学のプログラムのケンブリッジ講習を狙ったが、三次テストに三人残ったが失格。
悔しがってロータリークラブの日米交換留学を出願。 当家では交換学生の男子二名を7月に受け入れ。高二の孫
は2008年8月2日にアメリカに出発。我が家の受け入れ学生の家に行くので帰国日に一緒に出発だそうです。
留学先で毎週1回あるRC例会に出席義務があり、RCでは毎週交代で一人の卓話がスケジュールされている。当然
留学生もやらされるので。孫は4分程の短いスピーチを練習中。交換留学の経験のある姉に電話をかけて1分間で
も良いか? などと怠ける要領を聞いている。
今はこのように大きくなった孫娘
我が家の孫娘の成人式 4月から大学4年生 ママと孫娘の母子
頻繁にバリのお爺さん家に来る二番娘と孫娘。バリの人達と仲良くしている (2006/09/06)
クタ・ビーチの救難隊員と。 東チモール人と腕相撲、負けそうな振りしてる。 友達とバリに来た孫娘(白パンツ)
私が最近凝っている アフリカ の 太鼓 「ジャンベ」
ここをクリックすると1分30秒間の音が鳴ります、
金曜の休日(イスラム) の午後には何となく仲間が集まる。左の裸はオーストラリア人のヒッピー?
ジャワ人の先生、後に立っているのは先生の兄、 右上隅でマラカス振っているのはアメリカ人?、
左手前隅の背中だけが見えている写真では良く判らない人は バリに出稼ぎのケニア・ナイロビの人。
写っていないが手前で25cm程のただの金属パイプを打ち鳴らしているのはバリ人の若者でここの
スタッフ。 最高に楽しい一とき、私はこれだから ハマッテ しまっている。
バリ・スミニャク・ディアナ・プラ通りにBINTANG MULIA ( ビンタン・ムーリア)と言う太鼓屋さんがあります。
ジャワのジョク・ジヵルタの隣町ソロ町に家族がおり、兄夫婦と弟だけ三人でバリで営業していて、弟さんがアフリカ
で勉強したしてきた、ドラムの先生(40才ほど)。世界中にお弟子さんがいます。 その人達に太鼓の卸をしていて、
時には外国の人が修理の皮と紐を買ってゆきます。太鼓ジャンベは椰子の木をくりぬき、羊皮を張って作ります。
アフリカ打法。中米カリブのコンガと源流は同じです。革は上だけ、前に傾けて両膝で押さえ、下から音を出しま
す。親指は開いて上に反らせて使いません。 4本の指をぴったり付けて打つのが「クロス」。 4本の指を開いて打
つのが「オープン」真ん中を「ドン」。 右斜め上からオープンの中指でドラムの手前の縁を鞭のように鋭く強く打ち付
けて カン と固い「高音」 を出すのが「スナツプ」。 この4打法を正確に打ち分けます。私がごまかすと ダメ と日本
語で言われます。 KUKU という リズムがベーシックだそうで、これから習い始めました。
ここ2年半ほど、バリに居る時の午後は殆ど毎日90分程のレッスンに出かける。 4本の指のつけ根を太鼓の縁に
打ちつけ、指先は鞭のように皮にあたる、太鼓の縁だけたたいているようなもの、掌の中程は 内出血で青色。ス
モーキングタイムと言ってはサボって通りを眺めて いる。
8人のスタッフに時々お小遣いをあげるのでSpecial Pupilだなんてグル(先生)は言っている。 スタッフは青年で働
きながらプロを目指しています。 皆親切でドラム調律のための 紐の通し方や締め方 を私に教えてくれた。 だが
ドラムに両足をかけて 棒に付いた手鉤を使い 紐を力いっぱい引くのに 1本だけでヘトヘト数本繰り返すが土間な
のでズボンのお尻は泥だらけ。
父の様子を見に来ただけの娘まで教えられている。
娘の後ろに立てかけてあるのは ブォーオー と鳴るホルン。筒の中はカラッポ。
働きながらプロを目指す若者達、 これでも出演の時はリーダー
「ブンガワン ソロ」バリ島の西隣、ジャワ島の ジョクジャカルタ市のそばの ソロ町 の民謡の紹介
♪♪♪ ブンガワン ソロ 涯しなく 清き夢のせ流れゆく
父母も若き日ころ ともに聞きし愛の調べ 星は移りゆき
世の人は変われど 愛はとこしえに ただひとすじ
ブンガワン ソロ 涯しなく 清き夢のせ流れゆく ♪♪♪
グサン・マルトハルトノ作曲の、 ソロ・川(ジャワ語でブンガワン) に託した愛の歌。
緒園 涼子 訳詞。 1951年 市川 崑監督、池部 良主演の映画「ブンガワン ソロ」で日本中 の人々
に歌われ有名になつた。 映画では日本兵と現地女性の純愛物語の主題歌。
私夫婦はソロ町に泊まった時、最も近い川岸までタクシーで行ってみたら、橋はなく渡し船。風景は
東京の「矢切の渡し」に実によく似ていました。ソロの通りも柳の街路樹でなんとなく日本的な懐かし
い風情でした。
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